Я заглянула в газету.ру и прочитала на первой странице, что в Москве опять убили молодога азиата. http://www.gazeta.ru/news/lastnews/2009/10/25/n_1417675.shtml
Эта же новость прошла в http://www.rian.ru/ и конце страницы этого издания я случайно наткнулась на блог русского журналиста Александра Смотрова с заголовком "Фашизм не пройдет?". http://smotrov.livejournal.com/ Поначалу я обрадовалась, думаю, все же есть в России среди профессиональных журналистов приличные люди и даже пишут про фашизм в своих блогах. Увы, автор писал, конечно же не о русском фашизме. Увы, прочитав сей опус и комментарии к этому опусу, я понимаю, почему фашизм в России проходит. Что же, остается только пожелать, чтобы ультраправая Британская национальная партия BNP во главе с Ником Гриффином как можно скорее победила и русских журналистов и нежурналистов выдворили домой (на хаус!), может быть тогда русские поймут, что у них дома фашизм реальный. Хотя, их это не будет касаться, ведь их не убивают на улицах Москвы за то, что у них не тот разрез глаз.
Наш ребенок узнал, что в одном из колледжей, который он рассматривает, предлагают поехать в МГУ на один семестр. Ребенок не знает, что там, в Москве, происходит и как там плохо относятся к азиатам на улицах. Мы стеснялись ему об этом рассказывать. Настолько это дико и стыдно и страшно. Нас, азиатов, гоняют и убивают среди белого дня в стране, которая называет себя цивилизованной.
Я открыла ему свой блог и показала этот фильм о русских фашистах http://current.com/items/84906361_from-russia-with-hate.htm И сказала ему: "Русский язык, если хочешь, пожалуйста, учи, но я не хочу, чтобы вы ехали в Россию."
Saturday, October 24, 2009
Wednesday, October 14, 2009
Чтение.
Давно не обновляла список книг. Как-то забываю обновлять.
Итак, почему я стала читать 7 Привычек?
Болезненная привычка все организовывать у меня давно, с детства, но, как ни странно, я многого не успеваю. И не успела. А время-то идет. Несколько месяцев в разговоре со своей знакомой я упомянула какой-то вебсайт. Она тут же достала из своей сумки книжечку и записала его. Заметив мой удивленный взгляд, она пояснила:"Я очень организована. У меня все по разным полочкам". И продемонстрировала все свои тетради-календари - для семьи-дома, для сада, для работы. Причем все проекты закодированы по цвету и она следит, как они выполняются, записывает свои беседы по работе, что и кто сказал (не все, самое главное, анализирует это и т.д. и т.п.)
В общем, я-то думала, что я организованна и хлещусь, чтобы все было по плану, а тут такие виртуозы, что мои календарики выглядят игрушками в песочнице в сравнении с ее делами. Я, офигевшая, призналась ей: "Ты знаешь, я пытаюсь все планировать, но у меня не всегда все получается, мне иногда кажется, что ничего не получается". Моя милая приятельница сказала: "О, это у многих, не беспокойся, а лучше почитай эту книгу (7 привычек). Попытайся не торопиться, а внимательно пропускать это через себя, еще лучше будет, если ты заведешь рабочую тетрадь и все будешь записывать". До рабочей тетради я еще не дошла, но стараюсь пропускать через себя.
С книгой Гила Фронсдала я тоже встретилась случайно. Нашла в ай-тюне его лекции о дзен-буддизме http://www.audiodharma.org/talks-gil.html - здесь можно их послушать в мп3. Лекции мне очень нравятся, поэтому я сделала небольшое исследование на интернете и обнаружила, что Гил - PhD in Buddhist Studies from Stanford и Сото Дзен пастор. Его книга The Dhammapada: A New Translation of the Buddhist Classic with Annotations хороша тем, что она написана очень хорошим языком и понятна для современного западного читателя.
The Dhammapada, (Дхармапада) буквально означает "нога", "основа", "орудие труда" ( "путь"(Pali: pada) , "опыт" (Pali: dhamma); это небольшая коллекция мыслей/пословиц о Срединном Пути, Пути Пробуждения, которые должны вести к Нирване, и этот путь был предначертан Буддой. Кроме того, эта книга о том, что противоположный, негативный путь, путь неумелой/неумной жизни ведет к аду в этой жизни, к этой жизни ведет дьявол Мара.
Несколько примеров из этой книги:
Тhe way is in the heart, not in the sky. - Путь находится в сердце, а не в небесах.
Hate does not conquer hate. Only love can conquer hate, that is a universal law. Ненависть не победит ненависть. Только любовь может победить ненависть. Это закон Природы.
Do not dwell in the past, do not dream of the future, concentrate the mind on the present moment. - Не вороши прошлое, не мечтай о будущем, концентрируй свое сознание на сегодняшнем.
Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else; you are the one who gets burned. - Сердиться/гневаться все равно, что хватать горячий уголь для того, чтобы бросить его в кого-то; ты обожжешься в первую очередь.
Peace comes from within. Do not seek it without. - Мир не приходит извне, не ищи мир вне себя.
A wise man, recognising the world is but an illusion, does not act as if it is real, so he escapes the suffering. - Мудрый понимает, что мир иллюзорен, он не действует так, как будто все реально и таким образом он избегает страданий.
Thousands of candles can be lighted from a single candle, and the life of the candle will not be shortened. Happiness never decreases by being shared. Тысячи свеч могут быть зажжены одной свечой, и жизнь этой свечки не укоротиться. Счастье никогда не уменьшится, если им поделиться.
Итак, почему я стала читать 7 Привычек?
Болезненная привычка все организовывать у меня давно, с детства, но, как ни странно, я многого не успеваю. И не успела. А время-то идет. Несколько месяцев в разговоре со своей знакомой я упомянула какой-то вебсайт. Она тут же достала из своей сумки книжечку и записала его. Заметив мой удивленный взгляд, она пояснила:"Я очень организована. У меня все по разным полочкам". И продемонстрировала все свои тетради-календари - для семьи-дома, для сада, для работы. Причем все проекты закодированы по цвету и она следит, как они выполняются, записывает свои беседы по работе, что и кто сказал (не все, самое главное, анализирует это и т.д. и т.п.)
В общем, я-то думала, что я организованна и хлещусь, чтобы все было по плану, а тут такие виртуозы, что мои календарики выглядят игрушками в песочнице в сравнении с ее делами. Я, офигевшая, призналась ей: "Ты знаешь, я пытаюсь все планировать, но у меня не всегда все получается, мне иногда кажется, что ничего не получается". Моя милая приятельница сказала: "О, это у многих, не беспокойся, а лучше почитай эту книгу (7 привычек). Попытайся не торопиться, а внимательно пропускать это через себя, еще лучше будет, если ты заведешь рабочую тетрадь и все будешь записывать". До рабочей тетради я еще не дошла, но стараюсь пропускать через себя.
С книгой Гила Фронсдала я тоже встретилась случайно. Нашла в ай-тюне его лекции о дзен-буддизме http://www.audiodharma.org/talks-gil.html - здесь можно их послушать в мп3. Лекции мне очень нравятся, поэтому я сделала небольшое исследование на интернете и обнаружила, что Гил - PhD in Buddhist Studies from Stanford и Сото Дзен пастор. Его книга The Dhammapada: A New Translation of the Buddhist Classic with Annotations хороша тем, что она написана очень хорошим языком и понятна для современного западного читателя.
The Dhammapada, (Дхармапада) буквально означает "нога", "основа", "орудие труда" ( "путь"(Pali: pada) , "опыт" (Pali: dhamma); это небольшая коллекция мыслей/пословиц о Срединном Пути, Пути Пробуждения, которые должны вести к Нирване, и этот путь был предначертан Буддой. Кроме того, эта книга о том, что противоположный, негативный путь, путь неумелой/неумной жизни ведет к аду в этой жизни, к этой жизни ведет дьявол Мара.
Несколько примеров из этой книги:
Тhe way is in the heart, not in the sky. - Путь находится в сердце, а не в небесах.
Hate does not conquer hate. Only love can conquer hate, that is a universal law. Ненависть не победит ненависть. Только любовь может победить ненависть. Это закон Природы.
Do not dwell in the past, do not dream of the future, concentrate the mind on the present moment. - Не вороши прошлое, не мечтай о будущем, концентрируй свое сознание на сегодняшнем.
Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else; you are the one who gets burned. - Сердиться/гневаться все равно, что хватать горячий уголь для того, чтобы бросить его в кого-то; ты обожжешься в первую очередь.
Peace comes from within. Do not seek it without. - Мир не приходит извне, не ищи мир вне себя.
A wise man, recognising the world is but an illusion, does not act as if it is real, so he escapes the suffering. - Мудрый понимает, что мир иллюзорен, он не действует так, как будто все реально и таким образом он избегает страданий.
Thousands of candles can be lighted from a single candle, and the life of the candle will not be shortened. Happiness never decreases by being shared. Тысячи свеч могут быть зажжены одной свечой, и жизнь этой свечки не укоротиться. Счастье никогда не уменьшится, если им поделиться.
Wednesday, September 30, 2009
В Москве убили 23-летнего бурята Баира Самбуева за то, что он бурят.
В Москве убили 23-летнего бурята Баира Самбуева за то, что он бурят. Баир собирался выехать в Америку. Очень жалко, что он не успел уехать. http://www.infpol.ru/newspaper/number.php?ELEMENT_ID=23551
Его имя пополнило грустный список жертв расизма в России. Российские власти предпочитают закрывать глаза на разгул великорусского шовинизма, что вполне понятно - напуганной и забитой толпой легче управлять.
Центральная русская пресса такие события уже перестала описывать - случаев убийств на расовой основе так много, что для журналистов это уже не новость. Конечно же, центральная российская пресса даже не пытается осудить подонков, убивающих на улицах российских городов нерусских. Надо отметить, что по опросам российского населения, русские поддерживают нацистов, убивающих нерусских.
Однако в западной прессе на расизм в России обращают все больше внимания. http://www.robertamsterdam.com/2009/09/video_dealing_with_racism_in_russia.htm - в этом видео Dealing with Racism in Russia/Выживание с расизмом в России/
темнокожие гости российской столицы рассказывают, что их атакуют на улицах, в магазинах, метро и т.д. Один из интервьюируемых рассказал, что на него нападали 6 раз, после 2 нападений он попадал в больницу. Ему повезло, он выжил. Темнокожие в России дают разные рекоммендации, как выжить в русских городах и одно из них звучит буквально так - не обращайтесь за помощью к милиции!!!
http://www.americanthinker.com/2009/01/resurgent_racism_in_russia.html - издание Американский Мыслитель рассказывает о школьнике-старшекласснике Stanley Robinson, поехавшем в Россию, в Волгоград учиться русскому языку. Stanley Robinson афроамериканец. На него напали 3 скинхеда на автобусной остановке и нанесли ножевые ранения. Мальчик чудом выжил потому, что его вывезли в Финдляндию. В русском госпитале он заразился пневмонией и американское посольство вынуждено было вывезти его самолетом в ближайший надежный европейский госпиталь.
http://sigmundcarlandalfred.wordpress.com/2009/07/13/the-chocolate-man-racism-in-russia/ - здесь говорят о расизме в России. Они говорят, что расизм в России гораздо страшнее, чем на Западе.
На этом форуме http://www.waytorussia.net/TalkLounge/conversation11635.html обсуждают расизм в России и русские утверждают, что расизма в России нет. Нерусские, кто побывал в России, говорят, что они в Россию больше ни ногой.
На этом форуме предупреждают:"Если хочешь жить, не езди в Россию!"http://www.city-data.com/forum/world/133835-racism-moscow-2.html
Этот фильм рассказывает о русских нацистах http://current.com/items/84906361_from-russia-with-hate.htm
Посмотрите этот фильм - русские нацисты откровенно говорят, что они имеют поддержку властей, они собираются захватить власть, они считают, что они правы и их поддерживает население. У них есть как моральная, так и материальная поддержка. В настоящее время в России насчитывается от 50 до 70 тысяч русских нацистов. Фильм называется "Из России с ненавистью"
Его имя пополнило грустный список жертв расизма в России. Российские власти предпочитают закрывать глаза на разгул великорусского шовинизма, что вполне понятно - напуганной и забитой толпой легче управлять.
Центральная русская пресса такие события уже перестала описывать - случаев убийств на расовой основе так много, что для журналистов это уже не новость. Конечно же, центральная российская пресса даже не пытается осудить подонков, убивающих на улицах российских городов нерусских. Надо отметить, что по опросам российского населения, русские поддерживают нацистов, убивающих нерусских.
Однако в западной прессе на расизм в России обращают все больше внимания. http://www.robertamsterdam.com/2009/09/video_dealing_with_racism_in_russia.htm - в этом видео Dealing with Racism in Russia/Выживание с расизмом в России/
темнокожие гости российской столицы рассказывают, что их атакуют на улицах, в магазинах, метро и т.д. Один из интервьюируемых рассказал, что на него нападали 6 раз, после 2 нападений он попадал в больницу. Ему повезло, он выжил. Темнокожие в России дают разные рекоммендации, как выжить в русских городах и одно из них звучит буквально так - не обращайтесь за помощью к милиции!!!
http://www.americanthinker.com/2009/01/resurgent_racism_in_russia.html - издание Американский Мыслитель рассказывает о школьнике-старшекласснике Stanley Robinson, поехавшем в Россию, в Волгоград учиться русскому языку. Stanley Robinson афроамериканец. На него напали 3 скинхеда на автобусной остановке и нанесли ножевые ранения. Мальчик чудом выжил потому, что его вывезли в Финдляндию. В русском госпитале он заразился пневмонией и американское посольство вынуждено было вывезти его самолетом в ближайший надежный европейский госпиталь.
http://sigmundcarlandalfred.wordpress.com/2009/07/13/the-chocolate-man-racism-in-russia/ - здесь говорят о расизме в России. Они говорят, что расизм в России гораздо страшнее, чем на Западе.
На этом форуме http://www.waytorussia.net/TalkLounge/conversation11635.html обсуждают расизм в России и русские утверждают, что расизма в России нет. Нерусские, кто побывал в России, говорят, что они в Россию больше ни ногой.
На этом форуме предупреждают:"Если хочешь жить, не езди в Россию!"http://www.city-data.com/forum/world/133835-racism-moscow-2.html
Этот фильм рассказывает о русских нацистах http://current.com/items/84906361_from-russia-with-hate.htm
Посмотрите этот фильм - русские нацисты откровенно говорят, что они имеют поддержку властей, они собираются захватить власть, они считают, что они правы и их поддерживает население. У них есть как моральная, так и материальная поддержка. В настоящее время в России насчитывается от 50 до 70 тысяч русских нацистов. Фильм называется "Из России с ненавистью"
Wednesday, August 26, 2009
Монахи и марафон.
Недавно заметила, что я думаю о том, что написать в своем блоге исходя из ключевых слов, по которым находят мой блог читатели.
Буддизм и бег - казалось бы очень далекие друг от друга явления, но в Японии есть монастырь Tendai Sect of Buddhism, based at Mount Hiei, в котором тренируются монахи-марафонцы. Они должны пройти 84 км в течении чуть больше трех месяцев, 17 или больше часов в день на чашке риса и лапши. Одежда, обувь и все остальное все как было 1000 лет назад. Если монах не может закончить свой путь, он должен убить себя. По пути они должны посещать другие
монастыри. То есть на самом деле, это пилигримство. На одном участке пути, монахи должны не спать, не есть и не пить в течении 9 дней. В конце этих 9 дней они реально полуживые. Здесь видео об одном монахе-марафонце и этой традиции. http://www.youtube.com/watch?v=S06oMxdt40A&feature=related
Верующие считают, что монахи, прошедшие этот путь - живые Боги. Один из интервьюируемых сказал, что они - настоящие герои и напоминают нам о том, какой большой грех наша лень. Монахи говорят, что после марафона они лучше понимают жизнь. На самом деле, конечно, все их уважают за самодисциплину и за надежду, которую эти монахи дают обычным людям - благодаря тренировке и самодисциплине люди могут реализовать свой потенциал и добиться многого, как добилась разрушенная после второй мировой войны Япония.
Пыталась найти хорошие фото этих марафонцев, но не нашла - где-то в блоге прочитала, что фото с церемоний запрещается делать.
В ю-тьюбе очень горячо обсуждается один монах, который был участником бактериологических экспериментов над китайцами в Нанкине.
Буддизм и бег - казалось бы очень далекие друг от друга явления, но в Японии есть монастырь Tendai Sect of Buddhism, based at Mount Hiei, в котором тренируются монахи-марафонцы. Они должны пройти 84 км в течении чуть больше трех месяцев, 17 или больше часов в день на чашке риса и лапши. Одежда, обувь и все остальное все как было 1000 лет назад. Если монах не может закончить свой путь, он должен убить себя. По пути они должны посещать другие
монастыри. То есть на самом деле, это пилигримство. На одном участке пути, монахи должны не спать, не есть и не пить в течении 9 дней. В конце этих 9 дней они реально полуживые. Здесь видео об одном монахе-марафонце и этой традиции. http://www.youtube.com/watch?v=S06oMxdt40A&feature=relatedВерующие считают, что монахи, прошедшие этот путь - живые Боги. Один из интервьюируемых сказал, что они - настоящие герои и напоминают нам о том, какой большой грех наша лень. Монахи говорят, что после марафона они лучше понимают жизнь. На самом деле, конечно, все их уважают за самодисциплину и за надежду, которую эти монахи дают обычным людям - благодаря тренировке и самодисциплине люди могут реализовать свой потенциал и добиться многого, как добилась разрушенная после второй мировой войны Япония.
Пыталась найти хорошие фото этих марафонцев, но не нашла - где-то в блоге прочитала, что фото с церемоний запрещается делать.
В ю-тьюбе очень горячо обсуждается один монах, который был участником бактериологических экспериментов над китайцами в Нанкине.
Thursday, August 20, 2009
О юморе и шаманизме.
У нас, бурят, очень развито чувство юмора. Причем юмор свой или, как говорят, своеобразный, и дается он только тем, кто вырос в этом, неплохо знает родной язык или хотя бы помнит интонации речи. Иногда он переносится на русский язык и яркий пример нашего юмора представляет КВНовская бурятская команда из Улан Удэ. Посмотрите, чтобы убедиться, на их выступление http://www.youtube.com/watch?v=GWaarkJJJ70
И еще во всемирной сети гуляют представления совместной бурятско-иркутской команды "Байкал", где буряты выгодно отличаются нашим своеобразным юмором. Как здесь http://www.youtube.com/watch?v=SmBaDee0gHc
Вот еще бесподобная "Сыворотка русского человека".
http://www.youtube.com/watch?v=LIqw6MZ4hiY http://www.youtube.com/watch?v=3EkX09IBHm4
Давно я так не смеялась. Жгут ребята.
Когда я читала вещи Sherman Alexie, первое, что меня радовало - юмор-юмор и еще раз юмор. Например, как он описывает, как незнакомый индеец в коридоре госпиталя прикалывается над дедом, который плохо, но упорно поет, что дедок стал выдумывать какие-то ритуалы, чтобы современная техника не испортила новорожденного младенца. Автор ему поясняет: "Это от ностальгии..."; незнакомец продолжает жаловаться, что дед припахал всю семью к этому делу, автор опять повторяет: "Это все ностальгия..." и так толдычится несколько раз, типа фразы: "Водка и ностальгия убивают индейцев..." пока не становится забавно. Конечно, водка это плохо и что индейцы вымирают это очень плохо, но как это вворачивает автор, этот грустный юмор, это вселенская тоска, заставляют задуматься, а так ли это все на самом деле? Почему мы всегда ищем причины проблем извне, а не внутри...
Я нашла речь Шермана http://www.youtube.com/watch?v=NwiQb8OQ6dY
- очень хороший оратор и там же в ю-тьюбе нашла его же "Как мы простим наших отцов?" - о несчастливом детстве в семье отца-алкоголика. Если вы посмотрите видео, то увидите, как местами штат Вашингтон напоминает Байкал.
Еще одна шутка, которую вычитала у Шермана:"Что общего в индейском и еврейском юморе? Геноцид".
В последнее время в бурятской прессе много говорят о нашем шаманизме (кстати, американские индейцы тоже шаманисты) и я даже видела в магазинах книги о бурятском шаманизме, но не купила потому, что это не тот домашний шаманизм, в котором я выросла. Может быть в разных местах Бурятии другой шаманизм, не знаю. Наш скромнее и роднее.
Так вот, мне кажется, что причина нашего юмора в тихом упорстве предков, сохранивших нашу религию. Во всех психологических трудах говорят, что чувство юмора свидетельствует о высоком интеллектуальном развитии. Наверное, это правда - не зря же буряты гордятся тем, что у нас самый высокий в России процент людей с высшим образованием (после евреев). Господи, где эти буряты только находят такую статистику.
Но это еще не все. Бурятский юмор продолжается. На днях впервые за много лет главой несуществующего Усть Ордынского Бурятского Hационального Oкруга сделали бурята Данилова. http://www.infpol.ru/newspaper/number.php?ELEMENT_ID=22446
До этого, когда у западных бурят была небольшая такая автономия, главой Усть Орды был русский. Впрочем, главы Республики Бурятии почти всегда русские. Старший брат, похоже, не очень доверяет бурятам, несмотря на наше чувство юмора и большие головы. Или буряты уж очень стеснительные, что сами себе не доверяют.
Это не шутка, это правда. Hазначение главы несуществующего усть-ордынского бурятского национального округа - политическая новость бурятского мира. Представляю себе, как буряты на кухнях обсуждают эту новость и какие шуточки при этом опускают.
И еще во всемирной сети гуляют представления совместной бурятско-иркутской команды "Байкал", где буряты выгодно отличаются нашим своеобразным юмором. Как здесь http://www.youtube.com/watch?v=SmBaDee0gHc
Вот еще бесподобная "Сыворотка русского человека".
http://www.youtube.com/watch?v=LIqw6MZ4hiY http://www.youtube.com/watch?v=3EkX09IBHm4
Давно я так не смеялась. Жгут ребята.
Когда я читала вещи Sherman Alexie, первое, что меня радовало - юмор-юмор и еще раз юмор. Например, как он описывает, как незнакомый индеец в коридоре госпиталя прикалывается над дедом, который плохо, но упорно поет, что дедок стал выдумывать какие-то ритуалы, чтобы современная техника не испортила новорожденного младенца. Автор ему поясняет: "Это от ностальгии..."; незнакомец продолжает жаловаться, что дед припахал всю семью к этому делу, автор опять повторяет: "Это все ностальгия..." и так толдычится несколько раз, типа фразы: "Водка и ностальгия убивают индейцев..." пока не становится забавно. Конечно, водка это плохо и что индейцы вымирают это очень плохо, но как это вворачивает автор, этот грустный юмор, это вселенская тоска, заставляют задуматься, а так ли это все на самом деле? Почему мы всегда ищем причины проблем извне, а не внутри...
Я нашла речь Шермана http://www.youtube.com/watch?v=NwiQb8OQ6dY
- очень хороший оратор и там же в ю-тьюбе нашла его же "Как мы простим наших отцов?" - о несчастливом детстве в семье отца-алкоголика. Если вы посмотрите видео, то увидите, как местами штат Вашингтон напоминает Байкал.
Еще одна шутка, которую вычитала у Шермана:"Что общего в индейском и еврейском юморе? Геноцид".
В последнее время в бурятской прессе много говорят о нашем шаманизме (кстати, американские индейцы тоже шаманисты) и я даже видела в магазинах книги о бурятском шаманизме, но не купила потому, что это не тот домашний шаманизм, в котором я выросла. Может быть в разных местах Бурятии другой шаманизм, не знаю. Наш скромнее и роднее.
Так вот, мне кажется, что причина нашего юмора в тихом упорстве предков, сохранивших нашу религию. Во всех психологических трудах говорят, что чувство юмора свидетельствует о высоком интеллектуальном развитии. Наверное, это правда - не зря же буряты гордятся тем, что у нас самый высокий в России процент людей с высшим образованием (после евреев). Господи, где эти буряты только находят такую статистику.
Но это еще не все. Бурятский юмор продолжается. На днях впервые за много лет главой несуществующего Усть Ордынского Бурятского Hационального Oкруга сделали бурята Данилова. http://www.infpol.ru/newspaper/number.php?ELEMENT_ID=22446
До этого, когда у западных бурят была небольшая такая автономия, главой Усть Орды был русский. Впрочем, главы Республики Бурятии почти всегда русские. Старший брат, похоже, не очень доверяет бурятам, несмотря на наше чувство юмора и большие головы. Или буряты уж очень стеснительные, что сами себе не доверяют.
Это не шутка, это правда. Hазначение главы несуществующего усть-ордынского бурятского национального округа - политическая новость бурятского мира. Представляю себе, как буряты на кухнях обсуждают эту новость и какие шуточки при этом опускают.
Tuesday, August 18, 2009
Pассказ War Dances by Sherman Alexie
На свой Киндл я выписала журнал "Нью Йоркер", получилось 3 доллара в месяц вместо 4 и не на бумаге. Правда читаю только я, а не вся семья, так что есть о чем подумать - стоит ли экономить рубль и читать одной. Может все же лучше, если и дети с мужем будут читать?
"Нью Йоркер" приятный журнал - там есть все - и политика, и искусство, и прочие дела, но он либерального толка и не всем нравится. Но мне он нравится. Сегодня прочитала там рассказ War Dances by Sherman Alexie. http://www.newyorker.com/fiction/features/2009/08/10/090810fi_fiction_alexie
Это история индейца о том, как у него оглохло ухо и как он пытался выяснить, что это такое с ним случилось. В общем, после томографии головного мозга ему сообщили, что у него в мозгу сидит небольшая опухоль, не злокачественная, но все же опухоль. И дальше рассказ идет о том, как он с этой новостью сживался и, как и положено в хорошем рассказе, он выложил чудную канву из своей жизни, жизни своих детей, жены, тещи, дядьев, погибших во Второй Мировой войне, отца-алкоголика, и как американские индейцы живут.
Там был эпизод, как отцу отрезали ногу и пальцы на второй ноге из-за гангрены - отец вдобавок был еще и диабетиком. Короче, после операции лежит отец, ему холодно, и он просит у сына одеяло чтобы укрыться потеплее. Сын вышел в коридор и видит занятых медсестер; одна из них черная, и он по инерции, что темнокожая лучше его поймет, подходит и просит ее помочь ему. Она не помогла, занята была. Вернее, дала одеяло, но после того, как он упорно попросил, да и одеялко было тонюсенькое, толку от него никакого. Пошел он дальше по коридору, увидел незнакомого индейца, и кинулся к нему. По ходу сразу выяснил, какого он племени. А тот приехал в госпиталь потому, что его сестра рожала, и вся их семья приехала, включая деда, который заявил, что ему надо быть при родах, чтобы исполнить их обряд в госпитале, чтобы защитить младенца от всякой современной напасти.
Короче, наш индеец попросил у своего нового знакомца одеяло, тот немного смутился и пошел спросить отца. Немного погодя они вышли с вдвоем дедом и настоящим индейским одеялом. Дед торжественно заявил, что дает ему свое одеяло, но он должен спеть заживляющую песню над ним (одеялом), чтобы оно помогло и начал петь. Пел он очень плохо так, что наш индеец еле сдерживался, чтобы не расхохотаться, но дед упорно допел свою песню до конца. Когда наш индеец донес одеяло до своего отца, тот совсем уже замерз и очень обрадовался настоящему одеялу. Завернулся в него и запел заживляющую песню (healing song)...
В общем, жалко, что я не умею передать все настроение этого рассказа - там столько юмора и грусти, и любви. Запомните это имя - Шерман Алекси (Sherman Alexie). Здесь его официальный вебсайт http://www.fallsapart.com/
А это его фотография
"Нью Йоркер" приятный журнал - там есть все - и политика, и искусство, и прочие дела, но он либерального толка и не всем нравится. Но мне он нравится. Сегодня прочитала там рассказ War Dances by Sherman Alexie. http://www.newyorker.com/fiction/features/2009/08/10/090810fi_fiction_alexie
Это история индейца о том, как у него оглохло ухо и как он пытался выяснить, что это такое с ним случилось. В общем, после томографии головного мозга ему сообщили, что у него в мозгу сидит небольшая опухоль, не злокачественная, но все же опухоль. И дальше рассказ идет о том, как он с этой новостью сживался и, как и положено в хорошем рассказе, он выложил чудную канву из своей жизни, жизни своих детей, жены, тещи, дядьев, погибших во Второй Мировой войне, отца-алкоголика, и как американские индейцы живут.
Там был эпизод, как отцу отрезали ногу и пальцы на второй ноге из-за гангрены - отец вдобавок был еще и диабетиком. Короче, после операции лежит отец, ему холодно, и он просит у сына одеяло чтобы укрыться потеплее. Сын вышел в коридор и видит занятых медсестер; одна из них черная, и он по инерции, что темнокожая лучше его поймет, подходит и просит ее помочь ему. Она не помогла, занята была. Вернее, дала одеяло, но после того, как он упорно попросил, да и одеялко было тонюсенькое, толку от него никакого. Пошел он дальше по коридору, увидел незнакомого индейца, и кинулся к нему. По ходу сразу выяснил, какого он племени. А тот приехал в госпиталь потому, что его сестра рожала, и вся их семья приехала, включая деда, который заявил, что ему надо быть при родах, чтобы исполнить их обряд в госпитале, чтобы защитить младенца от всякой современной напасти.
Короче, наш индеец попросил у своего нового знакомца одеяло, тот немного смутился и пошел спросить отца. Немного погодя они вышли с вдвоем дедом и настоящим индейским одеялом. Дед торжественно заявил, что дает ему свое одеяло, но он должен спеть заживляющую песню над ним (одеялом), чтобы оно помогло и начал петь. Пел он очень плохо так, что наш индеец еле сдерживался, чтобы не расхохотаться, но дед упорно допел свою песню до конца. Когда наш индеец донес одеяло до своего отца, тот совсем уже замерз и очень обрадовался настоящему одеялу. Завернулся в него и запел заживляющую песню (healing song)...В общем, жалко, что я не умею передать все настроение этого рассказа - там столько юмора и грусти, и любви. Запомните это имя - Шерман Алекси (Sherman Alexie). Здесь его официальный вебсайт http://www.fallsapart.com/
А это его фотография
Monday, August 10, 2009
Соню Сотомейр выбрали в Верховный Суд США.

Мне кажется, самая большая новость новость это то, что Соню Сотомейр выбрали в Верховный Суд США. http://news.yahoo.com/s/afp/20090808/wl_afp/usjusticecourtsotomayor_20090808204113;_ylt=AtnTwKMxFOyvo9O.7Pv8vpL3SpZ4 Она первая женщина латиноамериканского происхождения ставшей членом Высшего Суда страны. Соня - третья по счету женщина выбранная Верховным судьей за 220 летнюю историю Суда.
История Сони еще раз говорит, что в Америке все возможно. Она родилась в семье бедных иммигрантов из Пуэрто Рико в Бронксе, Нью Йорк. Она получил самое престижное образование и выросла до Верховного судьи. Соня воспользовалась всеми примуществами, которая дала ей эта страна и преодолела все трудности, что стояли на ее пути.
История Сони еще раз говорит, что в Америке все возможно. Она родилась в семье бедных иммигрантов из Пуэрто Рико в Бронксе, Нью Йорк. Она получил самое престижное образование и выросла до Верховного судьи. Соня воспользовалась всеми примуществами, которая дала ей эта страна и преодолела все трудности, что стояли на ее пути.
Мне кажется, что Соня Сотомейр дает многим молодым ребятам очень хороший пример, как не сдаваться ни при каких обстоятельствах. Да, когда ей было 9 лет, у нее нашли диабет.
Subscribe to:
Posts (Atom)
