С. Энн Данхам Соэторо/S. Ann Dunham Soetoro
Когда ее сыну было почти 2 года, Энн вернулась в колледж. С деньгами было тяжело. Она жила на продуктовые талоны и надеялась, что ее родители будут заботитьcя о Бараке. Она получит свою степень бакалавра четырьмя годами позже. В то же время в Гавайском университете она встретила другого иностранного студента, Lolo Soetoro. ("Это туда я посылаю своих одиноких подруг," шутит ее дочь Soetoro-Ng, также встретившая своего будущего мужа в этом университете. Соэторо был легкий человек, он проводил счастливые часы, играя с отцом Энн и борясь с ее маленьким сыном. Лоло предложил ей выйти замуж в 1967.
Мать и сын стали собираться за ним в Индонезию - получали прививки, паспорта и авиа билеты. До сих пор никто из них не был в другой стране. После долгого путешествия они приземлились в незнакомом месте. "Спустились с самолета, горячий ветер и солнце палит, как духовка," написал позже Обама, "Я стиснул ее руку, настроившись ее защищать."
До дома Лоло на окраине Джакарты было далеко прибывшим мечтателям из Гонолулу. Там не было электричества, и на улицах не было дорог. Страна была в переходном состоянии к правлению генерала Сухарто. Инфляция была больше 600% и ничего не хватало. Энн и ее сын были первыми иностранцами, поселившимися в том районе, как говорили местные, которые помнят их. Два крокодильчика вместе с цыплятами и райскими птицами населяли внутренний дворик Лоло. Для того чтобы познакомиться с соседскими детишками Обама сел на забор между домами и замахал своими руками, как большая птица и закричал, подражая птице - вспомнила своего друга Kay Ikranagara. "Это рассмешило детей и они стали вместе играть," говорит соседка.
Обама учился в католической школе под названием Франциско Ассиси Начальная школа. На него обращали внимание не только потому, что он был единственным иностранцем, он был также гораздо более упитанным, чем местные. Но он только потешался над дразнилками, ел тофу и темпен, как все другие ребятишки, играл в футбол и собирал гуавы с деревьев. Он не возражал, когда другие дети называли его "Negro," вспоминает его бывший сосед Bambang Sukoco.
В начале мать Обамы давала деньги каждому попрошайке, который останавливался у их дверей. Но вереница несчастных детей без рук, мужчин, пораженных лепрой, растянулась навечно, и ее заставили быть более избирательной. Ее муж шутил над ее расчетами уровней страданий. "У твоей мамы доброе сердце," сказал он Обаме.
Чем больше Энн увлекалась Индонезией, тем больше ее муж становился про-западным. Он поднимался по службе в американской нефтяной компании и перевез свою семью в район получше. Ей было скучно на вечерaх, на которые он брал ее. Там мужчиныхвастались своими своими успехами в гольфе, а жены жаловались на своих индонезийских служанок. Пара редко спорила, но все меньше и меньше находила общее. "Она не была готова к одиночеству," написал Обама в своих "Мечтах". "Оно было постоянным, как дыхание."
Энн стала учить английскому в посольстве США. Она просыпалась задолго до рассвета всю ее жизнь. Сейчас она заходила в комнату ее сына каждый день в 4 утра для того, чтобы учить его английскому в соответствии с курсом в США. Она не могла позволить себе позволить учить его в элитной интернациональной школе и беспокоилась, что он недостаточно загружен в его школе. После двух лет в католической школе, Обама перешел в государственную школу, которая была ближе к его новому дому. Он был единственным иностранцем, сказал его бывший одноклассник Ati Kisjanto, но он разговаривал на индонезийском и завел новых друзей.
В Индонезии самое большое мусульманское население, но семья Обамы не была религиозной. "Моя мать, чьи родители были непрактикующими баптистами и методистами, была самой духовной личностью, которого я когда либо знал, сказал Обама в своей речи в 2007 году. " Но у нее был здоровый скептицизм по отношению к религии, как к институту. И как следствие у меня тоже."
По своему Энн старалась компенсировать отсутствие черных людей в жизни ее сына. Вечерами она приходила после работы с книгами о борьбе за гражданские права и записями Махалии Джексон. Ее представления о расовой гармонии были упрощенными. "Она очень сильно была из эпохи раннего Доктора Мартина Лютера Кинга," говорит Обама. "Она верила, что люди одинаковы под их кожей, что унижение на расовой основе не верно и что целью должно быть отношение к любому,как к уникальному индивидуму." Энн давала своей дочери, которая родилась в 1970, кукол всех расцветок: "Хорошенькую черненькую девочку с косичками, an Inuit, Sacagawea, маленького датского мальчика с клогами на ногах," рассказывает, смеясь, Соэторо-Нг. "Это было как Организация Обюединенных Наций."
В 1971, когда Обаме было 10, Энн отправила его домой в Гавайи, чтобы он жил с ее родителями и ходил в элитную преп. школу, куда он получил сколаршип с помощью его деда. Это очень трудное решение отражает, как она ценила образование. Друзья Энн говорили, что она не жалела себя, и Обама в своей книге описывает свое юношество, затуманенное чувством одиночества. "Я не страдал от того, что ее нет рядом," сказал Обама. "Но когда я думаю о факте, что я был разделен с ней, я подозреваю, что это имеет бОльший эффект, чем я подозреваю."
Годом позже Энн поехала за Обамой, как и обещала, взяв свою дочь и оставив мужа. Она поступила на мастерскую программу в Гавайском университете, чтобы изучать антропологию Индонезии.
Индонезия - фантастическая страна для антропологов. Она состоит из 17,500 островов, на которых 230 миллионов людей разговаривают более чем на 300 языках. Культура архипелага окрашена буддийской, хинду, мусульманской и датскими традициями. Индонезиа втягивает многих из нас," говорит коллега андтрополог и подруга Alice Dewey. "Это чудесно."
В это время Энн начала находить свой собственный голос. Люди, кто знал ее до этого, помнили ее, как тихую и толковую; те, кто встретил ее позже описывают ее словами, как прямолинейная и воодушевленная. Время окончания ее учебы было замечательным. "Все лицо Земли менялось," говорит Dewey. "Колониальный режим рушился, страны нуждались в помощи, и развивающие работы начали интересовать антропологов."
Муж Эн часто посещал Гавайи, но они никогда уже не жили вместе. Энн заполнила бумаги на развод в 1980. Как с отцом Обамы, она поддерживала обычные отношения с Лоло и не требовала алиментов или средств на содержание ребенка, как было отмечено в бумагах.
"Она не была Полианной (солнечной оптимистичной героиней классической детской книги). Были моменты, когда она жаловалась нам," рассказывает ее дочь. "Но она не была тем, кто жалуется на мужчин в целом и осуждает их, любовь или позволяет себе становиться пессемисткой. В каждом неудачном замужестве Энн заводила ребенка и, в одном случае, целую страну.
После нескольких лет жизни с помощью студенческих грантов в маленькой квартирке с детьми в Гонолулу, Энн решает возвращатья в Индонезию для полевой работы для ее Ph.D. Обама, в то время 14-летний, сказал ей, что он остается. Он устал быть новичком, и он ценил независимость, которую ему дали его дедушка и бабушка. Энн не спорила с ним. "Она хранила некоторую свою часть удаленной," говорит Mary Zurbuchen, a friend from Jakarta. "Я думаю поэтому ей удавалось пересечь так много границ." В Индонезии Энн шутила своим друзьям, что ее сын интересуется только баскетболом. "Она очень хотела, чтобы он стал хорошим, чтобы у него было желание делать добро," вспоминает Richard Patten, ее коллега. После развода Энн стала использовать более современное написание ее имени, Sutoro. Она получила большую работу, служа в программе для женщин, она стала работать в фонде Форда, она стала с силой выступать на собраниях сотрудников. Она, в отличие от многих соотечественников в Индонезии, проводила много времени с крестьянами, изучая их проблемы и необходимости, с особенным фокусом на работу женщин. "На нее повлияло времяпровождение на рынке в Java," сказал Zurbuchen, "там она видела женщин с тяжелыми корзинами на их спинах, которые поднимались в 3 утра, чтобы пойти на рынок и продать их продукцию." Энн думала, что фонд Форда должен быть ближе к людям и дальше от правительствам как она.
Ее дом стало местом сбора для всесильных и для маргиналов: политиков, режиссеров фильмов, музыкантов и профсоюзных деятелей. "У нее был, по сравнению с ее коллегами из фонда, более разнообразный круг," сказал Zurbuchen. "Она сводила вместе для беседы совершенно разных людей."
Мать Обамы много помогала бедным женщинам, и у нее было два ребенка разных рас. Но никто из них не помнит ее, разговаривающей о сексизме или расизме. "Она говорила в основном в позитивных условиях: что мы пытаемся делать и что мы можем сделать," говорит Soetoro-Ng, учительница истории в школе для девочек в Гонолулу. "Она не была идейной," замечает Обама. "Я думаю, что я наследовал это то нее. Она была подозрительной по отношению к фальшивкам." Он помнит, как она шутила, что она хочет, чтобы ей платили, как мужчине, но это не остановит ее от бритья ее ног. В своей недавней речи о расе в Филадельфии, в которой он отметил горечь черных и белых, Обама постоянно говорил о своей матери. "Когда я писал эту речь," сказал он nbc News, "воспоминания о ней захватили меня. Будет ли она доверять этому?" Когда речь шла о расе, сказал Обама, "Я не думаю, что она была комфортна с более агрессивными или военными подходами в политике по отношению к African-American политике."
В сообществе экспроприатов в Азии в 1980s, одинокие матери были редкостью и Энн заметно выделялась. Она была крупной женщиной с непослушными черными волосами. Но Индонезия необычно терпимое место. "K такой как Энн, с большой персональностью и большим влиянием," говорит Zurbuchen, "Индонезия очень дружелюбна. Индонезия дала Энн понять, что она приняла Энн." Дома Энн одевала традиционное домашнее платье, the batik daster. Она любила простые традиционные рестораны. Друзья помнят ее делившейся bakso bola tenis, или лапшой с огромными мясными шариками, в дорожной будке.
Сегодня Энн не будет выглядеть так необычно в США. Одинoкая мать с разноцветными детьми, делающая карьеру, она то, что станет с Америкой в ближайшем будущем. Но она делала это без комментариев, говорят ее друзья. "Она не была типичной во всем," говорит Nancy Peluso, подруга и социолог окружающей среды. "Но она нe делала из этого большого шума."
Самым большим профессиональным достижением Энн была ее помощь в строительстве микро-финансовой программы, которой она занималась с 1988 по '92— до того, как стали давать маленькие субсидии бедным мелким бизнессменам и это стало успешной историей. Ее антропологическое исследование пошло на пользу реальным людям, оно помогло информировать о правилах Bank Rakyat Indonesia, говорит Patten, экономист, который там работал. "Я должен сказать, что ее работа очень много значила для успеха программы," говорит он. Сегодняшняя индонезийская микро-финансовая программа No. 1 в мире, с 31 million членами, в соответствии с Microfinance Information eXchange Inc., программой следящей за средствами. В то время, когда его мать помогала бедным людям в Индонезии, Обама пытался делать похожее в 7000 милях (about 11,300 km), как организатор community в Чикаго. Друзья Энн говорили, что она была счастлива с его карьерой и начинала каждый свой разговор новостями о своих детях. "Мы все знали в какой колледж пошел Барак. Мы все знали каким он был блестящим," помнит подруга Энн Georgia McCauley.
Довольно часто Энн уезжала из Индонезии пожить в Гаваях или в Нью Йорке, или даже, в середине 1980s, в Пакистан для микрофинансовой работе. Она и ее дочь иногда жили в квартирах в гаражах, или делили комнаты с друзьями. Она собирала сокровища в своих путешествиях - особенные вещи с их историями, которые она понимала. Древние daggers с нечетным числом окружностей, как требует Javanese традиция; необычные батики; рисовые шляпы. До того, как она вернулась в Гавайи в 1984, Энн написала своей подруге Dewey, что ей и ее дочери "наверное потребуется помощь караван или два верблюдов или слонов, чтобы загрузить все наши мешки на самолет, я уверенна ты не захочешь видеть плачущих авиа агентов от того, что им придется оставить их собственные одежки." В своем доме в Чикаго Обама говорит, что его материнская коллекция тянется с чемоданами из Канзаса, набитыми батиками, с которыми мы не знаем, что делать."
В 1992, мать Обамы в конце концов заканчивает свою Ph.D. диссертацию, над которой она работала, чередуя работы, почти 2 десятилетия. Диссертация была 1,000 pages, скрупулезный анализ крестьянского кузнеческого дела в Индонезии. Словарь, которой она называет далеко неполным, состоит из 24 страниц. Она посвятила том своей матери, Dewey, ее руководителю; "и Бараку и Майе, которые жаловались, что их мать была в поле."
Осенью 1994, у Энн был ужин у друзей в доме ее друзей Patten's в Джакарте, когда она почувствовала боль в животе. Местный доктор сказал, что это несварение. Когда Энн вернулась через ческолько месяцев в Гавайи, она узнала, что у нее рак матки и мочевых путей. Она умерла 7 Ноября 1995, в 52.
До своей смерти Энн прочитала черновик мемуаров ее сына, который почти полностью был об его отце. Некоторые ее друзья были удивлены этим фокусом, но она не выглядела, чтобы ее это беспокоило. "Она никогда не жаловалась на это," говоирт Peluso. "Она только сказала, что это то, что ее сын должен пережить." Ни Энн, ни ее сын не знали как мало времени им осталось.
Обама сказал, что самой большой его ошибкой было то, что он не был рядом с ней, когда она умерла. Он поехал в Гавайи помочь семье разбpосать ее прах над Тихим океаном. И он несет ее дух в своей избирательной компании. "Когда Барак улыбается," говорит Peluso, "можно увидеть Энн. Он светится так, как она."
После смерти Энн, дочь изучила ее вещи в поисках истории Энн. "Она всегда хотела написать мемуары," сказала Soetoro-Ng. В конце концов она нашла начало истории ее жизни, но меньше 2 страниц. больше ничего. Может быть Энн не хватило времени, или она устала от химотерапии. "Я не знаю. Может быть потому, что она была переполнена чувствами," говорит Soetoro-Ng, "потому, что у нее было так много, что сказать."
Tuesday, June 24, 2008
Мать Барака Обамы. С. Энн Данхам Соэторо/S. Ann Dunham Soetoro
С. Энн Данхам Соэторо/S. Ann Dunham SoetoroКогда ее сыну было почти 2 года, Энн вернулась в колледж. С деньгами было тяжело. Она жила на продуктовые талоны и надеялась, что ее родители будут заботитья о Бараке. Она получит свою степень бакалавра четырьмя годами позже. В то же время она встретила другого иностранного студента, Lolo Soetoro, в Гавайском университете. ("Это туда я посылаю своих одиноких подруг," шутит ее дочь Soetoro-Ng, также встретившая своего будущего мужа в этом университете. Соэторо был легкий человек, он проводил счастливые часы, играя с отцом Энн и борясь с ее маленьким сыном. Лоло предложил ей выти замуж в 1967.
Мать и сын стали собираться за ним в Индонезию - получали прививки, пасспорта и авиа билеты. До сих пор никто из них не был в другой стране. После долгого путешествия они приземлились в незнакомом месте. "Спустились с самолета, горячий ветер и солнце палит, как духовка," написал позже Обама, "Я стиснул ее руку, настроившись защищать ее."
До дома Лоло на окраине Джакарты было далеко прибывшим мечтателям из Гонолулу. Там не было электричества, и на улицах не было дорог. Страна была в переходном состоянии к правлению генерала Сухарто. Инфляция была больше 600%, и ничего не хватало. Энн и ее сын были первыми иностранцами, поселившимися в том районе, как говорили местные, которые помнят их. Два крокодильчика вместе с цыплятами и райскими птицами населяли внутренний дворик. Для того, чтобы познакомиться с соседскими детишками, Обама сел на забор между домами и замахал своими руками, как большая птица и закричал, подражая птице - вспомнила своего друга Kay Ikranagara. "Это рассмешило детей и они стали вместе играть," говорит соседка.
Обама учился в католической школе под названием Франциско Ассиси Начальная школа. На него обращаи внимание не только потому что он был единственным иностранцем, он был также гораздо более упитанным, чем местные. Но он только потешался над дразнилками, ел тофу и темпен, как все другие ребятишки, играл в футбол и собирал гуавы с деревьев. Он не возражал, когда другие дети называли его "Negro," вспоминает его бывший сосед Bambang Sukoco.
В начале мать Обамы давала деньги каждому попрошайке, который останавливался и их дверей. Но вереница несчастных детей без рук, мужчин, пораженных лепрой, растянулась навечно, и ее заставили быть более избирательной. Ее муж шутил над ее расчетами уровней страданий. "У твоей мамы доброе сердце," сказал он Обаме.
Чем больше Энн увлекалась Индонезией, тем больше ее муж становился про-западным. Он поднимался по службе в американской нефтяной компании и он перевез свою семью в район получше. Ей было скучно на вечерние ужины, на которые он брал ее. Там мужчины хвастались своими своими успехами в гольфе, а жены жаловались на своих индонезийских служанок. Пара редко спорила, но все меньше и меньше находила общее. "Она не была готова к одиночеству," написал Обама в своих "Мечтах". "Оно было постоянным, как дыхание."
AЭнн стала учить английскому в посольстве США. Она просыпалась задолго до рассвета всю ее жизнь. Сейчас она заходила в комнату ее сына каждый день в 4 утра для того, чтобы учить его английскому в соответствии с курсом в США. Она не могла позволить себе позволить учить его в элитной интернациональной школе и беспокоилась, что он недостаточно загружен в его школе. После двух лет в католической школе, Обама перешел в государственную школу, которая была ближе к его новому дому. Он был единственным иностранцем, сказал его бывший одноклассник Ati Kisjanto, но он разговаривал на индонезийском и завел новых друзей.
В Индонезии самое большое мусульманское население, но семья Обамы не была религиозной. "Моя мать, чьи родители были не практикующими баптистами и методистами, была самой духовной личностью, которого я когда либо знал, сказал Обама в своей речи в 2007 году. " Но у нее был здоровый скептицизм по отношению к религии, как к институту. И ка следствие у меня тоже."
По своему Энн старалась компенсировать отсутствие черных людей в жизни ее сына. Вечерами она приходила после работы с кногами о борьбе за гражданские права и записями Махалии Джексон. Ее представления о расовой гармонии были упрощенными. "Она очень сильно была из эпохи раннего Доктора Мартина Лютера Кинга," говоирт Обама. "Она верила, что люди одинаковы под их кожей, что унижение на расовой основе не верно и что целью должно быть отношение к любому,как к уникальному индивидуму." Энн давала своей дочери, которая родилась в 1970, кукол всех расцветок: "Хорошенькую черненькую девочку с косичками, an Inuit, Sacagawea, маленького датского мальчика с клогами на ногах," рассказывает, смеясь, Соэторо-Нг. "Это было как Организация Обюединенных Наций."
В 1971, когда Обаме было 10, Энн отправила его домой в Гавайи, чтобы он жил с ее родителями и ходил в элитную преп. школу, куда он получил сколаршип с помощью его деда. Это очень трудное решение отражает, как она ценила образование. Друзья Энн говорили, что она не алела себя, и Обама в своей книге описывает свое юношество, затуманенное чувством одиночества. "Я не страдал от того, что ее нет рядом," сказал Обама. "Но когда я думаю о факте, что я был разделен с ней, я подозреваю, что это имеет бОльший эффект, чем я подозреваю."
Годом позже Энн поехала за Обамой, как и обещала, взяв свою дочь и оставив мужа. Она поступила на мастерскую программу в Гавайском университете, чтобы изучать антропологию Индонезии.
Индонезия - фантастическая страна для антропологов. Она состоит из 17,500 островов, на которых 230 миллионов людей разговаривают более чем на 300 языках. Культура архипелага окрашена буддийской, хинду, мусульманской и датскими традициями. Индонезиа втягивает многих из нас," говорит коллега андтрополог и подруга Alice Dewey. "Это чудесно."
В это время Энн начала находить свой собственный голос. Люди, кто знал ее до этого, помнили ее, как тихую и толковую; те, кто встретил ее позже описывают ее словами, как прямолинейная и воодушевленная. Время окончания ее учебы было замечательным. "Все лицо Земли менялось," говорит Dewey. "Колониальный режим рушился, страны нуждались в помощи, и развивающие работы начали интересовать антропологов."
Муж Эн часто посещал Гавайи, но они никогда уже не жили вместе. Энн заполнила бумаги на развод в 1980. Как сёотцом Обамы, она поддерживала обычные отношения с Лоло и не требовала алиментов или средств на содержание ребенка, как было отмечено в бумагах.
"Она не была Полианной (солнечной оптимистичной героиней классической детской книги). Были моменты, когда она жаловалась нам," рассказывает ее дочь. "Но она не была тем, кто жалуется на мужчин в целом и осуждает их, любовь или позволяет себе становиться пессемисткой. В каждом неудачном замужестве Энн заводила ребенка и, в одном случае, целую страну.
После нескольких лет жизни с помощью студенческих грантов в маленькой квартирке с детьми в Гонолулу, Энн решает возвращатья в Индонезию для полевой работы для ее Ph.D. Обама, в то время 14-летний, сказал ей, что он остается. Он устал быть новичком, и он ценил независимость, которую ему дали его дедушка и бабушка. Энн не спорила с ним. "Она хранила некоторую свою часть удаленной," говорит Mary Zurbuchen, a friend from Jakarta. "Я думаю поэтому ей удавалось пересечь так много границ." В Индонезии Энн шутила своим друзьям, что ее сын интересуется только баскетболом. "Она очень хотела, чтобы он стал хорошим, чтобы у него было желание делать добро," вспоминает Richard Patten, ее коллега. После развода Энн стала использовать более современное написание ее имени, Sutoro. Она получила большую работу, служа в программе для женщин, она стала работать в фонде Форда, она стала с силой выступать на собраниях сотрудников. Она, в отличие от многих соотечественников в Индонезии, проводила много времени с крестьянами, изучая их проблемы и необходимости, со особенным фокусом на работу женщин. "На нее повлияло времяпровождение на рынке в Java," сказал Zurbuchen, "там она видела женщин с тяжелыми корзинами на их спинах, которые поднимались в 3 утра, чтобы пойти на рынок и продать их продукцию." Энн думала, что фонд Форда должен быть ближе к людям и дальше от правительствам как она.
Ее дом стало местом сбора для всесильных и для маргиналов: политиков, режиссеров фильмов, музыкантов и профсоюзных деятелей. "У нее был, по сравнению с ее коллегами из фонда, более разнообразный круг," сказал Zurbuchen. "Она сводила вместе для беседы совершенно разных людей."
Мать Обамы много помогала бедным женщинам, и у нее было два ребенка разных рас. Но никто из них не помнит ее, разговаривающей о сексизме или расизме. "Она говорила в основном в позитивных условиях: что мы пытаемся делать и что мы можем сделать," говорит Soetoro-Ng, учительница истории в школе для девочек в Гонолулу. "Оан не была идейной," замечает Обама. "Я думаю, что я наследовал это то нее. Она была подозрительной по отношению к фальшивкам." Он помнит, как она шутила, что она хочет, чтобы ей платили, как мужчине, но это не остановит ее от бритья ее ног. В своей недавней речи о расе в Филадельфии, в которой он отметил горечь черных и белых, Обама постоянно говорит о своей матери. "Когда я писла эту речь," сказал он nbc News, "воспоминания о ней захватили меня. Будет ли она доверять этому?" Когда речь шла о расе, сказал Обама, "Я не думаю, что она была комфортна с более агрессивными или военными подходами в политике по отношению к African-American политике."
В сообществе экспроприатов в Азии в 1980s, одинокие матери были редкостью и Энн заметно выделялась. Она была крупной женщиной с непослушными черными волосами. Но Индонезия необычно терпимое место. "Для такой как Энн, с большой персональностью и большим влиянием," говорит Zurbuchen, "Индонезия очень дружелюбна. Индонезия дала Энн понять, что она приняла Эннчу." Дома Энн одевала традиционное домашнее платье, the batik daster. Она любила простые традиционные рестораны. Друзья помнят ее делившейся bakso bola tenis, или лапшой с огромными мясными шариками, в дорожной будке.
Сегодня Энн не будет выглядеть так необычно в США. Одиникая мать с разноцветными детьми, делающая карьеру, она то, что станет с Америкой в ближайшем будущем. Но она делала это без комментариев, говорят ее друзья. "Она не была типичной во всем," говорит Nancy Peluso, подруга и социолог окружающей среды. "Но она делала из этого большого шума."
Самым большим профессиональным достижением Энн была ее помощь в строительстве микро-финансовой программы, которой она занималась с 1988 по '92— до того, как стали давать маленькие субсидии бедным мелким бизнессменам и это стало успешной историей. Ее антропологическое исследование пошло на пользу реальным людям, оно помогло информировать о правилах Bank Rakyat Indonesia, говорит Patten, экономист, который там работал. "Я должен сказать, что ее работа очень много значила для успеха программы," говорит он. Сегодняшняя индонезийская микро-финансовая программа No. 1 в мире, с 31 million членами, в соответствии с Microfinance Information eXchange Inc., программой следящей за средствами. В то время, когда его мать помогала бедным людям в Индонезии, Обама пытался делать похожее в 7000 милях (about 11,300 km) от нее, как организатор community в Чикаго. Друзья Энн говорили, что она была счастлива с его карьерой и начинала каждый свой разговор новостями о своих детях. "Мы все знали в какой колледж пошел Барак. Мы все знали каким он был блестящим," помнит подруга Энн Georgia McCauley.
Довольно часто Энн уезжала из Индонезии пожить в Гаваях или в Нью Йорке, или даже, в середине 1980s, в Пакистан для микрофинансовой работе. Она и ее дочь иногда жили в квартирах в гараьах, или делили комнаты с друзьями. Она собирала сокровища в своих путешествиях - особенные вещи с их историями, которые она понимала. Древние daggers с нечетным числом окружностей, как требует Javanese традиция; необычные батики; рисовые шляпы. До того, как она вернулась в Гавайи в 1984, Энн написала своей подруге Dewey, что ей и ее дочери "наверное потребуется помощь караван или два верблюдов или слонов, чтобы загрузить все наши мешки на самолет, я уверенна ты не захочешь видеть плачущих авиа агентов от тогом что им придется оставить их собственные одежки." В своем доме в Чикаго Обама говорит, что его материнская коллекция тянется с чемоданами с Канзаса, набитыми батиками, с которыми мы не знаем что делать."
В 1992, мать Обамы в конце концов заканчивает свою Ph.D. диссертацию, над которой она работала, чередуя работы, почти 2 десятилетия. Диссертация была 1,000 pages, скрупулезный анализ крестьянского кузнеческого дела в Индонезии. Словарь, которой она называет далеко неполным, состоит из 24 страниц. Она посвятила том своей матери, Dewey, ее руководителю; "и Бараку и Майе, которые жаловались, что их мать была в поле."
Осенью 1994, у Энн был ужин у друзей в доме ее друзей Patten's в Джакарте, когда она почувствовала боль в животе. Местный доктор сказал, что это несварение. Когда Энн вернулась через ческолько месяцев в Гавайи, она узнала, что у нее рак матки и желчнополовых путей. Она умерла 7 Ноября 1995, в 52.
До своей смерти Энн прочитала черновик мемуароа ее сына, который почти полностью был об его отце. Некоторые ее друзья были удивлены этим фокусом, но она не выглядела, чтобы ее это беспокоило. "Она никогда не жаловалась на это," говоирт Peluso. "Она только сказала, что это то, что он должен пережить." Ни Энн, ни ее сын не знали как мало времени им осталось.
Обама сказал, что самой большой его ошибкой было то, что он не был рядом с ней, когда она умерла. Он поехал в Гавайи помочь семье разбтосать ее прах над Тихим океаном. И он несет ее дух в своей избирательной компании. "Когда Барак улыбается," говорит Peluso, "можно увидеть Энн. Он светится так, как она."
После смерти Энн, дочь изучила ее вещи в поисках истории Энн. "Она всегда хотеал написать мемуары," сказала Soetoro-Ng. В конце концов она нашла начало истории ее жизни, но меньше 2 страниц. Она ничего больше не нашла. Может быть Энн не хватило времени, или она устала от химотерапии. "Я не знаю. Может быть потому, что она была переполнена чувствами," говорит Soetoro-Ng, "потому что у нее было так много что сказать."
Мать и сын стали собираться за ним в Индонезию - получали прививки, пасспорта и авиа билеты. До сих пор никто из них не был в другой стране. После долгого путешествия они приземлились в незнакомом месте. "Спустились с самолета, горячий ветер и солнце палит, как духовка," написал позже Обама, "Я стиснул ее руку, настроившись защищать ее."
До дома Лоло на окраине Джакарты было далеко прибывшим мечтателям из Гонолулу. Там не было электричества, и на улицах не было дорог. Страна была в переходном состоянии к правлению генерала Сухарто. Инфляция была больше 600%, и ничего не хватало. Энн и ее сын были первыми иностранцами, поселившимися в том районе, как говорили местные, которые помнят их. Два крокодильчика вместе с цыплятами и райскими птицами населяли внутренний дворик. Для того, чтобы познакомиться с соседскими детишками, Обама сел на забор между домами и замахал своими руками, как большая птица и закричал, подражая птице - вспомнила своего друга Kay Ikranagara. "Это рассмешило детей и они стали вместе играть," говорит соседка.
Обама учился в католической школе под названием Франциско Ассиси Начальная школа. На него обращаи внимание не только потому что он был единственным иностранцем, он был также гораздо более упитанным, чем местные. Но он только потешался над дразнилками, ел тофу и темпен, как все другие ребятишки, играл в футбол и собирал гуавы с деревьев. Он не возражал, когда другие дети называли его "Negro," вспоминает его бывший сосед Bambang Sukoco.
В начале мать Обамы давала деньги каждому попрошайке, который останавливался и их дверей. Но вереница несчастных детей без рук, мужчин, пораженных лепрой, растянулась навечно, и ее заставили быть более избирательной. Ее муж шутил над ее расчетами уровней страданий. "У твоей мамы доброе сердце," сказал он Обаме.
Чем больше Энн увлекалась Индонезией, тем больше ее муж становился про-западным. Он поднимался по службе в американской нефтяной компании и он перевез свою семью в район получше. Ей было скучно на вечерние ужины, на которые он брал ее. Там мужчины хвастались своими своими успехами в гольфе, а жены жаловались на своих индонезийских служанок. Пара редко спорила, но все меньше и меньше находила общее. "Она не была готова к одиночеству," написал Обама в своих "Мечтах". "Оно было постоянным, как дыхание."
AЭнн стала учить английскому в посольстве США. Она просыпалась задолго до рассвета всю ее жизнь. Сейчас она заходила в комнату ее сына каждый день в 4 утра для того, чтобы учить его английскому в соответствии с курсом в США. Она не могла позволить себе позволить учить его в элитной интернациональной школе и беспокоилась, что он недостаточно загружен в его школе. После двух лет в католической школе, Обама перешел в государственную школу, которая была ближе к его новому дому. Он был единственным иностранцем, сказал его бывший одноклассник Ati Kisjanto, но он разговаривал на индонезийском и завел новых друзей.
В Индонезии самое большое мусульманское население, но семья Обамы не была религиозной. "Моя мать, чьи родители были не практикующими баптистами и методистами, была самой духовной личностью, которого я когда либо знал, сказал Обама в своей речи в 2007 году. " Но у нее был здоровый скептицизм по отношению к религии, как к институту. И ка следствие у меня тоже."
По своему Энн старалась компенсировать отсутствие черных людей в жизни ее сына. Вечерами она приходила после работы с кногами о борьбе за гражданские права и записями Махалии Джексон. Ее представления о расовой гармонии были упрощенными. "Она очень сильно была из эпохи раннего Доктора Мартина Лютера Кинга," говоирт Обама. "Она верила, что люди одинаковы под их кожей, что унижение на расовой основе не верно и что целью должно быть отношение к любому,как к уникальному индивидуму." Энн давала своей дочери, которая родилась в 1970, кукол всех расцветок: "Хорошенькую черненькую девочку с косичками, an Inuit, Sacagawea, маленького датского мальчика с клогами на ногах," рассказывает, смеясь, Соэторо-Нг. "Это было как Организация Обюединенных Наций."
В 1971, когда Обаме было 10, Энн отправила его домой в Гавайи, чтобы он жил с ее родителями и ходил в элитную преп. школу, куда он получил сколаршип с помощью его деда. Это очень трудное решение отражает, как она ценила образование. Друзья Энн говорили, что она не алела себя, и Обама в своей книге описывает свое юношество, затуманенное чувством одиночества. "Я не страдал от того, что ее нет рядом," сказал Обама. "Но когда я думаю о факте, что я был разделен с ней, я подозреваю, что это имеет бОльший эффект, чем я подозреваю."
Годом позже Энн поехала за Обамой, как и обещала, взяв свою дочь и оставив мужа. Она поступила на мастерскую программу в Гавайском университете, чтобы изучать антропологию Индонезии.
Индонезия - фантастическая страна для антропологов. Она состоит из 17,500 островов, на которых 230 миллионов людей разговаривают более чем на 300 языках. Культура архипелага окрашена буддийской, хинду, мусульманской и датскими традициями. Индонезиа втягивает многих из нас," говорит коллега андтрополог и подруга Alice Dewey. "Это чудесно."
В это время Энн начала находить свой собственный голос. Люди, кто знал ее до этого, помнили ее, как тихую и толковую; те, кто встретил ее позже описывают ее словами, как прямолинейная и воодушевленная. Время окончания ее учебы было замечательным. "Все лицо Земли менялось," говорит Dewey. "Колониальный режим рушился, страны нуждались в помощи, и развивающие работы начали интересовать антропологов."
Муж Эн часто посещал Гавайи, но они никогда уже не жили вместе. Энн заполнила бумаги на развод в 1980. Как сёотцом Обамы, она поддерживала обычные отношения с Лоло и не требовала алиментов или средств на содержание ребенка, как было отмечено в бумагах.
"Она не была Полианной (солнечной оптимистичной героиней классической детской книги). Были моменты, когда она жаловалась нам," рассказывает ее дочь. "Но она не была тем, кто жалуется на мужчин в целом и осуждает их, любовь или позволяет себе становиться пессемисткой. В каждом неудачном замужестве Энн заводила ребенка и, в одном случае, целую страну.
После нескольких лет жизни с помощью студенческих грантов в маленькой квартирке с детьми в Гонолулу, Энн решает возвращатья в Индонезию для полевой работы для ее Ph.D. Обама, в то время 14-летний, сказал ей, что он остается. Он устал быть новичком, и он ценил независимость, которую ему дали его дедушка и бабушка. Энн не спорила с ним. "Она хранила некоторую свою часть удаленной," говорит Mary Zurbuchen, a friend from Jakarta. "Я думаю поэтому ей удавалось пересечь так много границ." В Индонезии Энн шутила своим друзьям, что ее сын интересуется только баскетболом. "Она очень хотела, чтобы он стал хорошим, чтобы у него было желание делать добро," вспоминает Richard Patten, ее коллега. После развода Энн стала использовать более современное написание ее имени, Sutoro. Она получила большую работу, служа в программе для женщин, она стала работать в фонде Форда, она стала с силой выступать на собраниях сотрудников. Она, в отличие от многих соотечественников в Индонезии, проводила много времени с крестьянами, изучая их проблемы и необходимости, со особенным фокусом на работу женщин. "На нее повлияло времяпровождение на рынке в Java," сказал Zurbuchen, "там она видела женщин с тяжелыми корзинами на их спинах, которые поднимались в 3 утра, чтобы пойти на рынок и продать их продукцию." Энн думала, что фонд Форда должен быть ближе к людям и дальше от правительствам как она.
Ее дом стало местом сбора для всесильных и для маргиналов: политиков, режиссеров фильмов, музыкантов и профсоюзных деятелей. "У нее был, по сравнению с ее коллегами из фонда, более разнообразный круг," сказал Zurbuchen. "Она сводила вместе для беседы совершенно разных людей."
Мать Обамы много помогала бедным женщинам, и у нее было два ребенка разных рас. Но никто из них не помнит ее, разговаривающей о сексизме или расизме. "Она говорила в основном в позитивных условиях: что мы пытаемся делать и что мы можем сделать," говорит Soetoro-Ng, учительница истории в школе для девочек в Гонолулу. "Оан не была идейной," замечает Обама. "Я думаю, что я наследовал это то нее. Она была подозрительной по отношению к фальшивкам." Он помнит, как она шутила, что она хочет, чтобы ей платили, как мужчине, но это не остановит ее от бритья ее ног. В своей недавней речи о расе в Филадельфии, в которой он отметил горечь черных и белых, Обама постоянно говорит о своей матери. "Когда я писла эту речь," сказал он nbc News, "воспоминания о ней захватили меня. Будет ли она доверять этому?" Когда речь шла о расе, сказал Обама, "Я не думаю, что она была комфортна с более агрессивными или военными подходами в политике по отношению к African-American политике."
В сообществе экспроприатов в Азии в 1980s, одинокие матери были редкостью и Энн заметно выделялась. Она была крупной женщиной с непослушными черными волосами. Но Индонезия необычно терпимое место. "Для такой как Энн, с большой персональностью и большим влиянием," говорит Zurbuchen, "Индонезия очень дружелюбна. Индонезия дала Энн понять, что она приняла Эннчу." Дома Энн одевала традиционное домашнее платье, the batik daster. Она любила простые традиционные рестораны. Друзья помнят ее делившейся bakso bola tenis, или лапшой с огромными мясными шариками, в дорожной будке.
Сегодня Энн не будет выглядеть так необычно в США. Одиникая мать с разноцветными детьми, делающая карьеру, она то, что станет с Америкой в ближайшем будущем. Но она делала это без комментариев, говорят ее друзья. "Она не была типичной во всем," говорит Nancy Peluso, подруга и социолог окружающей среды. "Но она делала из этого большого шума."
Самым большим профессиональным достижением Энн была ее помощь в строительстве микро-финансовой программы, которой она занималась с 1988 по '92— до того, как стали давать маленькие субсидии бедным мелким бизнессменам и это стало успешной историей. Ее антропологическое исследование пошло на пользу реальным людям, оно помогло информировать о правилах Bank Rakyat Indonesia, говорит Patten, экономист, который там работал. "Я должен сказать, что ее работа очень много значила для успеха программы," говорит он. Сегодняшняя индонезийская микро-финансовая программа No. 1 в мире, с 31 million членами, в соответствии с Microfinance Information eXchange Inc., программой следящей за средствами. В то время, когда его мать помогала бедным людям в Индонезии, Обама пытался делать похожее в 7000 милях (about 11,300 km) от нее, как организатор community в Чикаго. Друзья Энн говорили, что она была счастлива с его карьерой и начинала каждый свой разговор новостями о своих детях. "Мы все знали в какой колледж пошел Барак. Мы все знали каким он был блестящим," помнит подруга Энн Georgia McCauley.
Довольно часто Энн уезжала из Индонезии пожить в Гаваях или в Нью Йорке, или даже, в середине 1980s, в Пакистан для микрофинансовой работе. Она и ее дочь иногда жили в квартирах в гараьах, или делили комнаты с друзьями. Она собирала сокровища в своих путешествиях - особенные вещи с их историями, которые она понимала. Древние daggers с нечетным числом окружностей, как требует Javanese традиция; необычные батики; рисовые шляпы. До того, как она вернулась в Гавайи в 1984, Энн написала своей подруге Dewey, что ей и ее дочери "наверное потребуется помощь караван или два верблюдов или слонов, чтобы загрузить все наши мешки на самолет, я уверенна ты не захочешь видеть плачущих авиа агентов от тогом что им придется оставить их собственные одежки." В своем доме в Чикаго Обама говорит, что его материнская коллекция тянется с чемоданами с Канзаса, набитыми батиками, с которыми мы не знаем что делать."
В 1992, мать Обамы в конце концов заканчивает свою Ph.D. диссертацию, над которой она работала, чередуя работы, почти 2 десятилетия. Диссертация была 1,000 pages, скрупулезный анализ крестьянского кузнеческого дела в Индонезии. Словарь, которой она называет далеко неполным, состоит из 24 страниц. Она посвятила том своей матери, Dewey, ее руководителю; "и Бараку и Майе, которые жаловались, что их мать была в поле."
Осенью 1994, у Энн был ужин у друзей в доме ее друзей Patten's в Джакарте, когда она почувствовала боль в животе. Местный доктор сказал, что это несварение. Когда Энн вернулась через ческолько месяцев в Гавайи, она узнала, что у нее рак матки и желчнополовых путей. Она умерла 7 Ноября 1995, в 52.
До своей смерти Энн прочитала черновик мемуароа ее сына, который почти полностью был об его отце. Некоторые ее друзья были удивлены этим фокусом, но она не выглядела, чтобы ее это беспокоило. "Она никогда не жаловалась на это," говоирт Peluso. "Она только сказала, что это то, что он должен пережить." Ни Энн, ни ее сын не знали как мало времени им осталось.
Обама сказал, что самой большой его ошибкой было то, что он не был рядом с ней, когда она умерла. Он поехал в Гавайи помочь семье разбтосать ее прах над Тихим океаном. И он несет ее дух в своей избирательной компании. "Когда Барак улыбается," говорит Peluso, "можно увидеть Энн. Он светится так, как она."
После смерти Энн, дочь изучила ее вещи в поисках истории Энн. "Она всегда хотеал написать мемуары," сказала Soetoro-Ng. В конце концов она нашла начало истории ее жизни, но меньше 2 страниц. Она ничего больше не нашла. Может быть Энн не хватило времени, или она устала от химотерапии. "Я не знаю. Может быть потому, что она была переполнена чувствами," говорит Soetoro-Ng, "потому что у нее было так много что сказать."
Sunday, June 22, 2008
Российская футбольная команда победила голландцев со счетом 3:1 и вышла в полуфинал европейского чемпионата по футболу!
Вчера российская футбольная команда вышла в полуфинал после игры с голландцами. http://www.08euro.ru/2008/06/22_2762018.shtml Русской команде не повезло, как иногда бывает, они просто уверенно выиграли свою игру. Многие наблюдатели заметили, что голландцы недооценили русских. Мы не отрываясь смотрели игру (наши дети активно играют в клубе в сокер (так здесь называют европейский футбол). Мой муж тоже с детства большой любитель футбола. Какой советский мальчишка не любил футбол?
Как мы все были рады, когда российская 
команда победила! На радостях я даже решила купить на интернете детям футбольные майки с российской символикой и стала судорожно вспоминать, где у нас российский флаг, чтобы вывесить его перед домом. Правда потом мы вспомнили, что наши соседи через дорогу - очень спортивные голландцы. Наверное, они слышали наше ликование. (Справа - фото голландских болельщиков. Они еще не знают, чем все кончится).
команда победила! На радостях я даже решила купить на интернете детям футбольные майки с российской символикой и стала судорожно вспоминать, где у нас российский флаг, чтобы вывесить его перед домом. Правда потом мы вспомнили, что наши соседи через дорогу - очень спортивные голландцы. Наверное, они слышали наше ликование. (Справа - фото голландских болельщиков. Они еще не знают, чем все кончится).Мы заметили, что русские игроки в среднем не выглядели суператлетичными (знаете, с такими банками-бицепсами на руках и рельефными мышцами ногах).
Здесь фотографии российской национальной фуртбольной команды http://www.daylife.com/topic/Russia_national_football_team/photos/all/3
Здесь вы увидите, как праздновали победу на Брайтон Биче (Нью Йорк).
А рядом 
празднование в Москве.
празднование в Москве. Обязательно поищу, как праздновали победу российской футбольной команды в Улан Удэ и выставлю здесь. Хорошо бы еще найти фото из Усть Орды. Если у кого-нибудь есть фото из Усть Орды, пожалуйста, отправьте, буду очень признательна.
Tuesday, June 17, 2008
Mrs. Barack H. Obama (продолжение)
Mrs. Barack H. Obama (продолжение)
Сразу после того, как они перебрались в Гаваи, Стэнли впервые посмотрела заграничный фильм. Черный Орфей - мюзикл, выигравший ряд призов, пересказывал миф об Орфее, сказку о непризнанной любви. Фильм считался экзотичным потому, что он был снят в Бразилии, хотя сценаристом и режиссером был белый француз. В результате получился сентиментальный и местами, по стандартам нашего времени, поучающий фильм. Годами позже Обама посмотрел этот фильм со своей матерью и задумался, выходя с фильма. Глядя на нее в театре, он подглядел, какая она была в 16 лет. "Я неожиданно понял," написал он в своих мемуарах, Dreams from My Father, "что образ ребячливых черных, который он видел на экране... моя мать привезла с собой в Гаваи много лет назад, отражение простых фантазий, которые были запрещены для белой девочки из среднего класса из Канзасa, обещание другой жизни, теплой, чувственной, экзотичной, другой."
В колледже Стэнли стала называть себя Энн. Она встретила Барака Обаму-старшего в классе русского языка. Он был одним из первых африканцев, учившихся в Гавайском университете, и к нему все проявляли огромный интерес. Он выступал перед разными церковными группами, дал несколько интервью в местной газете. "Он был притягательной личностью" вспоминает Neil Abercrombie, конгрессмен от Гавай, который дружил со старшим Обамой в колледже. "Он мог ораторствовать по любому, даже самому обычному поводу."
Отец Обамы быстро собрал толпу друзей в университете. "Мы пили пиво, ели пиццу и слушали музыку," говорит Abercrombie. Они говорили о Вьетнаме и политике. "У каждого было мнение обо всем, и каждый думал, что его мнение должно быть услышано, а не чье-то другое, но Обама был самым активным."
Исключением была Энн, тихая молодая женщина в углу, которая начала общаться с Бараком и его друзьями с осени. "Она только что закончила школу. Она в основном наблюдала," вспоминает Abercrombie. Друзья старшего Обамы знали, что он встречается с белой женщиной, но они решили, что это неважно. В конце концов, это Гавайи - место, у которого репутация плавильного котла.
Но когда люди называли Гавайи "плавильным котлом" в начале 1960х, они имели в виду место, где белые смешиваются с азиатами. В то время 19% белых женщин были замужем за китайцами и это считалось радикальным для всей Америки. Черных было меньше 1% от населения всего штата Гавайи. И если межнациональные браки были разрешены здесь, то в половине других штатов они были под запретом.
Когда Энн сообщила своим родителям об африканском студенте, они пригласили его на ужин. Ее отец не заметил, что его дочь держала постороннего мужчину за руку, в соответствии с книгой Обамы. Ее мать изо всех сил старалась не делать сцены. Как позже Обама написал, "Моя мать была той девочкой, у которой в голове крутилось кино о прекрасных черных."
2 феврале, 1961, через несколько месяцев, после того, как они встретились, родители Обамы поженились в Maui, что зарегистрировано в записи о разводе. Это был Четверг. В то время oнa была три месяца беременной младшим Обамой. Друзья ничего не знали о женитьбе до тех пор, пока это не случилось. "Никого не пригласили," говорит Abercrombie. Почему они поженились осталось загадкой даже для Обамы. "Я никогда не спрашивал свою мать о деталях. Они поженились потому, что она была уже беременной? Или он предложил ей традиционно, формально?" задается вопросами Обама. "Я думаю, если бы она не умерла, я бы спросил у нее больше."
Даже по стандартам 1961 она была молодой для того, чтобы выйти замуж. В 18 она бросила колледж после одного семестра, что записано в записях University of Hawaii. Eе друзья в Вашингтоне услышали новость, "мы были очень шокированы," сказала Box, ее школьная подруга.
Затем, когда Обаме был почти один год, его отец поехал в Гарвард в аспирантуру по экономике. Он также был принят в New School in New York City, с лучшим сколаршипом, который позволил бы его семье быть с ним. Но он решил идти в Гарвард. "Как я могу отказаться от лучшего образования?" он сказал Энн, как написано в книге Обамы.
У отца Обамы была цель: вернуться на родину и помочь Кении возродиться. Он хотел взять свою новую семью с собой. Но у него была жена с предыдущей женитьбы в Кении - женитьбы, которая может быть была, а может и не была законной. В конце концов Энн решила не ехать за ним. "У нее не было иллюзий," сказал Abercrombie. "Он был человеком своего времени, из очень патриархального общества." Энн подала на развод в Гонолулу в Январе 1964, обозначив причину "серьезные психические проблемы" — причина, по которой в то время давали почти все разводы. Старший Обама подписал бумаги в Кeмбридже, Массачусcетс и не сопротивлялся разводу.
Энн уже наделала вещей, которые женщины ее поколения не делали: она вышла замуж за африканца, родила от него ребенка и успела развестись. В этих обстоятельствах ее жизнь стала тяжкой — молодая, маргинализованная женщина сконцентрировалась на то, чтобы платить за ренту жилья и растить самой ребенка. Она могла забить голову своего ребенка хорошо обоснованными обвинениями/оскорблениями для его отсутствующего отца. Но этого не случилось. (Продолжение следует).
Сразу после того, как они перебрались в Гаваи, Стэнли впервые посмотрела заграничный фильм. Черный Орфей - мюзикл, выигравший ряд призов, пересказывал миф об Орфее, сказку о непризнанной любви. Фильм считался экзотичным потому, что он был снят в Бразилии, хотя сценаристом и режиссером был белый француз. В результате получился сентиментальный и местами, по стандартам нашего времени, поучающий фильм. Годами позже Обама посмотрел этот фильм со своей матерью и задумался, выходя с фильма. Глядя на нее в театре, он подглядел, какая она была в 16 лет. "Я неожиданно понял," написал он в своих мемуарах, Dreams from My Father, "что образ ребячливых черных, который он видел на экране... моя мать привезла с собой в Гаваи много лет назад, отражение простых фантазий, которые были запрещены для белой девочки из среднего класса из Канзасa, обещание другой жизни, теплой, чувственной, экзотичной, другой."
В колледже Стэнли стала называть себя Энн. Она встретила Барака Обаму-старшего в классе русского языка. Он был одним из первых африканцев, учившихся в Гавайском университете, и к нему все проявляли огромный интерес. Он выступал перед разными церковными группами, дал несколько интервью в местной газете. "Он был притягательной личностью" вспоминает Neil Abercrombie, конгрессмен от Гавай, который дружил со старшим Обамой в колледже. "Он мог ораторствовать по любому, даже самому обычному поводу."
Отец Обамы быстро собрал толпу друзей в университете. "Мы пили пиво, ели пиццу и слушали музыку," говорит Abercrombie. Они говорили о Вьетнаме и политике. "У каждого было мнение обо всем, и каждый думал, что его мнение должно быть услышано, а не чье-то другое, но Обама был самым активным."
Исключением была Энн, тихая молодая женщина в углу, которая начала общаться с Бараком и его друзьями с осени. "Она только что закончила школу. Она в основном наблюдала," вспоминает Abercrombie. Друзья старшего Обамы знали, что он встречается с белой женщиной, но они решили, что это неважно. В конце концов, это Гавайи - место, у которого репутация плавильного котла.
Но когда люди называли Гавайи "плавильным котлом" в начале 1960х, они имели в виду место, где белые смешиваются с азиатами. В то время 19% белых женщин были замужем за китайцами и это считалось радикальным для всей Америки. Черных было меньше 1% от населения всего штата Гавайи. И если межнациональные браки были разрешены здесь, то в половине других штатов они были под запретом.
Когда Энн сообщила своим родителям об африканском студенте, они пригласили его на ужин. Ее отец не заметил, что его дочь держала постороннего мужчину за руку, в соответствии с книгой Обамы. Ее мать изо всех сил старалась не делать сцены. Как позже Обама написал, "Моя мать была той девочкой, у которой в голове крутилось кино о прекрасных черных."
2 феврале, 1961, через несколько месяцев, после того, как они встретились, родители Обамы поженились в Maui, что зарегистрировано в записи о разводе. Это был Четверг. В то время oнa была три месяца беременной младшим Обамой. Друзья ничего не знали о женитьбе до тех пор, пока это не случилось. "Никого не пригласили," говорит Abercrombie. Почему они поженились осталось загадкой даже для Обамы. "Я никогда не спрашивал свою мать о деталях. Они поженились потому, что она была уже беременной? Или он предложил ей традиционно, формально?" задается вопросами Обама. "Я думаю, если бы она не умерла, я бы спросил у нее больше."
Даже по стандартам 1961 она была молодой для того, чтобы выйти замуж. В 18 она бросила колледж после одного семестра, что записано в записях University of Hawaii. Eе друзья в Вашингтоне услышали новость, "мы были очень шокированы," сказала Box, ее школьная подруга.
Затем, когда Обаме был почти один год, его отец поехал в Гарвард в аспирантуру по экономике. Он также был принят в New School in New York City, с лучшим сколаршипом, который позволил бы его семье быть с ним. Но он решил идти в Гарвард. "Как я могу отказаться от лучшего образования?" он сказал Энн, как написано в книге Обамы.
У отца Обамы была цель: вернуться на родину и помочь Кении возродиться. Он хотел взять свою новую семью с собой. Но у него была жена с предыдущей женитьбы в Кении - женитьбы, которая может быть была, а может и не была законной. В конце концов Энн решила не ехать за ним. "У нее не было иллюзий," сказал Abercrombie. "Он был человеком своего времени, из очень патриархального общества." Энн подала на развод в Гонолулу в Январе 1964, обозначив причину "серьезные психические проблемы" — причина, по которой в то время давали почти все разводы. Старший Обама подписал бумаги в Кeмбридже, Массачусcетс и не сопротивлялся разводу.
Энн уже наделала вещей, которые женщины ее поколения не делали: она вышла замуж за африканца, родила от него ребенка и успела развестись. В этих обстоятельствах ее жизнь стала тяжкой — молодая, маргинализованная женщина сконцентрировалась на то, чтобы платить за ренту жилья и растить самой ребенка. Она могла забить голову своего ребенка хорошо обоснованными обвинениями/оскорблениями для его отсутствующего отца. Но этого не случилось. (Продолжение следует).
Friday, June 6, 2008
Мать Барака Обама
Стэнли Анн Данхам pодилась в 1942, всего лишь на 6 лет раньше Hillary Clinton; Америка в то время страдала от войны, сегрегации и недоверия между классами. Родители дали ей имя Стэнли потому, что ее отец хотел мальчика. Она терпела дразнилки из-за имени, но все же послушно прошла с этим именем через школу, каждый раз извиняясь, когда представлялась в новом городке.
За всю жизнь у нее было четыре разных имени, каждое представляло определенный период в ее жизни. Во время периода Стэнли ее семья кочевала больше 5 раз - из Канзаса в Калифорнию, в Техас, в Вашингтон - до тех пор, пока ей не исполнилось 18 лет. Ее отец, продавец мебели, был неутомимым, и она это наследовала от него.
Она закончила школу на маленьком острове в штате Вашингтон, беря усложненные классы по философии и посещая кофейни в Сиэтле. "Она была очень умной, тихой девочкой, ее интересовали взаимоотношения и то, что происходит вокруг," вспоминает Maxine Box, ее близкая школьная подруга. Обе девочки решили, что они пойдут в колледж и будут заниматься собственными карюерами. "Она не интересовалась детьми и не собиралась выходить замуж," говорит Box. Хотя Стэнли была принята в Университет Чикаго, ее отец не разрешил туда уезжать. Она слишком молода чтобы жить самостоятельно, сказал он, еще не подозревая, что произойдет в его доме.
После того, как она закончила школу, ее отец опять свою семью с места - на этот раз в Гонолулу, после того, как он услышал, что о том, что там есть большой мебельный магазин. Гаваи только что стали штатом, а значит местом, которое надо осваивать. Стэнли недовольно поехала с семьей, поступив в University of Hawaii на первый курс.
За всю жизнь у нее было четыре разных имени, каждое представляло определенный период в ее жизни. Во время периода Стэнли ее семья кочевала больше 5 раз - из Канзаса в Калифорнию, в Техас, в Вашингтон - до тех пор, пока ей не исполнилось 18 лет. Ее отец, продавец мебели, был неутомимым, и она это наследовала от него.
Она закончила школу на маленьком острове в штате Вашингтон, беря усложненные классы по философии и посещая кофейни в Сиэтле. "Она была очень умной, тихой девочкой, ее интересовали взаимоотношения и то, что происходит вокруг," вспоминает Maxine Box, ее близкая школьная подруга. Обе девочки решили, что они пойдут в колледж и будут заниматься собственными карюерами. "Она не интересовалась детьми и не собиралась выходить замуж," говорит Box. Хотя Стэнли была принята в Университет Чикаго, ее отец не разрешил туда уезжать. Она слишком молода чтобы жить самостоятельно, сказал он, еще не подозревая, что произойдет в его доме.
После того, как она закончила школу, ее отец опять свою семью с места - на этот раз в Гонолулу, после того, как он услышал, что о том, что там есть большой мебельный магазин. Гаваи только что стали штатом, а значит местом, которое надо осваивать. Стэнли недовольно поехала с семьей, поступив в University of Hawaii на первый курс.
Thursday, June 5, 2008
История матери Барака Обамы
В прессе очень много о кандидатах в Президенты. Мне было интересно, где и с кем вырос
Барак Обамa и я нашла очень хорошую статью в Тайм. http://www.time.com/time/nation/article/0,8599,1729524,00.html
История матери Барака Обамы.
Жизнь каждого из нас состоит из противоречивых моментов. Мы не монополярны. Мать Барака Обамы состояла из множества таких моментов. С. Анн Соеторо была матерью-тинэйджером и позднее стала Ph.D. в антропологии; белая женщина из Мидвеста, которая чувствовала себя комфортнее в Индонезии; истинная мать по своей природе, но увлеченная своей работой; романтичная прогматичка, если такое возможно. "Когда я думаю о своей матери," Obama сказал недавно, "Я думаю, что в ней было что-то очень приземленное, и в это она верила. И в то же время у нее была некоторая бесшабашность. Мне кажется, что она всегда что-то искала. Ей было не комфортно от мысли, что ее жизнь заключена в какой-то ящик."
Мать Обамы была мечтательницей. Она делала рискованные вклады, которые только изредка окупались со временем, она делала выборы, с которыми ее дети дольны были жить. Она дважды полюбила своих сокурсников из далеких стран, о которых она ничего не знала. Оба замужества были неудачными, и она опиралась на своих родителей и друзей, помогавших ей растить ее двоих детей.
"Она часто плакала," говорит ее дочь Maya Soetoro-Ng, "если она видела животных, с которыми грубо обращались, или детей в новостях, или грустный фильм - или если она чувствовала, что ее не понимают в беседе." И в тоже время она была бесстрашной, рассказывает Soetoro-Ng. "Она была способна на многое. Она могла ездить на мотоцикле и работать в поле. Ее исследования требовали ответственности и глубокого осмысления. Она видела суть проблемы, и она знала ответственных за проблему."
Сегодня Обама частично продукт того, чем она не была. Если она тащила своих детей в незнакомые места и даже жила отдельно от своего сына, когда он был тинэйджером, то Obama пытается основать жизнь для своих детей в Мидвесте. "Мы создали такую стабильность для наших детей, которую моя мама не сделала для нас," говоирт он. "Мой выбор основаться в Чикаго и жениться на женщине, у которой глубокие корни в этом месте, пожалуй говорит о жажде стабильности, в которой, возможно, я нуждался."
По иронии судьбы, о человеке, который значил так много в жизни Обамы, мы знаем совем мало - может быть потому, что если ты наполовину черный, в Америке означает, что ты просто черный и цвет твоей кожи стоит выше всего другого. Не хватает места в разговоре для другого в истории человека.
Но Обама сын своей матери. В его открытой речи, где он говорит, что могло бы быть вместо того, что есть, вы видите влияние его матери. Когда Обама получает поддержку от людей, которые никогда не верили в политику, они чувствуют его способность, приобретенную от его матери, сделать мощмый аргумент (который может быть очень либеральным) без использования и следов идеологии. Когда нибудь он поймет, как вести толпу людей, совершенно не похожих на него, и это понимание придет от родителя, который изучал культуру других людей, как некоторые изучают драгоценный камень.Так получилось, что карьерой Обамы стала надежда, и это семейное дело. Он унаследовал это. Пока еще он не был проверен, но его вырастил тот, кто вел этот бизнес.
В большинстве выборов умершие родители кандидатов не являются предметами журнальных исследований. Но Ann Soetoro не похожа на большинство матерей. (продолжение следует)
Барак Обамa и я нашла очень хорошую статью в Тайм. http://www.time.com/time/nation/article/0,8599,1729524,00.html
История матери Барака Обамы.
Жизнь каждого из нас состоит из противоречивых моментов. Мы не монополярны. Мать Барака Обамы состояла из множества таких моментов. С. Анн Соеторо была матерью-тинэйджером и позднее стала Ph.D. в антропологии; белая женщина из Мидвеста, которая чувствовала себя комфортнее в Индонезии; истинная мать по своей природе, но увлеченная своей работой; романтичная прогматичка, если такое возможно. "Когда я думаю о своей матери," Obama сказал недавно, "Я думаю, что в ней было что-то очень приземленное, и в это она верила. И в то же время у нее была некоторая бесшабашность. Мне кажется, что она всегда что-то искала. Ей было не комфортно от мысли, что ее жизнь заключена в какой-то ящик."
Мать Обамы была мечтательницей. Она делала рискованные вклады, которые только изредка окупались со временем, она делала выборы, с которыми ее дети дольны были жить. Она дважды полюбила своих сокурсников из далеких стран, о которых она ничего не знала. Оба замужества были неудачными, и она опиралась на своих родителей и друзей, помогавших ей растить ее двоих детей.
"Она часто плакала," говорит ее дочь Maya Soetoro-Ng, "если она видела животных, с которыми грубо обращались, или детей в новостях, или грустный фильм - или если она чувствовала, что ее не понимают в беседе." И в тоже время она была бесстрашной, рассказывает Soetoro-Ng. "Она была способна на многое. Она могла ездить на мотоцикле и работать в поле. Ее исследования требовали ответственности и глубокого осмысления. Она видела суть проблемы, и она знала ответственных за проблему."
Сегодня Обама частично продукт того, чем она не была. Если она тащила своих детей в незнакомые места и даже жила отдельно от своего сына, когда он был тинэйджером, то Obama пытается основать жизнь для своих детей в Мидвесте. "Мы создали такую стабильность для наших детей, которую моя мама не сделала для нас," говоирт он. "Мой выбор основаться в Чикаго и жениться на женщине, у которой глубокие корни в этом месте, пожалуй говорит о жажде стабильности, в которой, возможно, я нуждался."
По иронии судьбы, о человеке, который значил так много в жизни Обамы, мы знаем совем мало - может быть потому, что если ты наполовину черный, в Америке означает, что ты просто черный и цвет твоей кожи стоит выше всего другого. Не хватает места в разговоре для другого в истории человека.
Но Обама сын своей матери. В его открытой речи, где он говорит, что могло бы быть вместо того, что есть, вы видите влияние его матери. Когда Обама получает поддержку от людей, которые никогда не верили в политику, они чувствуют его способность, приобретенную от его матери, сделать мощмый аргумент (который может быть очень либеральным) без использования и следов идеологии. Когда нибудь он поймет, как вести толпу людей, совершенно не похожих на него, и это понимание придет от родителя, который изучал культуру других людей, как некоторые изучают драгоценный камень.Так получилось, что карьерой Обамы стала надежда, и это семейное дело. Он унаследовал это. Пока еще он не был проверен, но его вырастил тот, кто вел этот бизнес.
В большинстве выборов умершие родители кандидатов не являются предметами журнальных исследований. Но Ann Soetoro не похожа на большинство матерей. (продолжение следует)
Tuesday, June 3, 2008
Барак Обама будет кандидатом в Президенты от демократов!
Барак Обама победил! http://news.yahoo.com/s/ap/primary_rdp Он будет кандидатом в Президенты от демократов. Мне немного жалко чисто из женской солидарности, что Хиллари выпала из игры. Она тоже яркий человек. Но Обама, конечно, очень харизматичный . Он очень талантливый человек, очень хороший оратор и вообще я хочу, чтобы его выбрали следующим Президентом.
Вселенная в одном атоме: Слияние науки и духовности. Далай Ламa, 2006
Заехали на днях в книжный магазин. Честно говоря мы разучились потихонечку заходить в книжные магазины. Все чаще покупаем через амазондотком. А зря. Американские книжные магазины - это нечто. Там можно посидеть как в библиотеке, на уютном диванчике где-нибудь среди закутков в книжных полках, можно послушать музыку - выбираете диск, одеваете наушники и нажимаете кнопочку - вам выдадут несколько тактов, и так вы ходите без конца между полками с СД и слушаете кусочки разной музыки. В магазинах часто проходят встречи с писателями - можно послушать их, задать вопросы, подписать книжку - все происходит в почти домашней обстановке. Писатели стараются - им надо продавать книги, и чем больше - тем лучше - так и разъезжают они по городам и весям, рассказывают о своих книгах. Там почему-то чаще можно встретить представителей разных "инди" (независимых) течений в музыке, литературе и прочего искусства. И конечно же, как же без этого, кофе-чай и разные плюшечки. Как-же, как-же без еды-то. Когда дети были меньше, мы туда чаще заходили - дети возились со своими делами, а мы со своими. Тогда, правда, и по интернету редко покупали. Я купила The Universe in a Single Atom: The Convergence of Science and Spirituality (Paperback)by Dalai Lama (Author) - Вселенная в одном атоме: Слияние науки и духовности - была написанна Далай Ламой в 2006 году. Тогда я не была готова читать эту книгу - карма видимо не созрела. После "Мыслей буддиста. Черной тетради" Дандарона (правда, не все там понимаю и не уверена, смогу ли все понять), я как-то по-другому стала смотреть на буддизм. Эту книгу Дандарона надо заставлять читать каждого человека, называющего себя буддистом в России. У него много интересных мыслей о, например, общественной карме. Еще там есть о возрождении сансары/материи. Так вот книга Далай Ламы перекликается с тем, что сказал/выстрадал Дандарон в лагерях много лет назад. О науке, о ее роли в нашей жизни, о религии, как нам понять, что происходит, и как нам нужно это понимание. Я ведь шаманистка и поэтому часто думаю о не вредит ли то, что мы делаем, Природе Матери. С другой стороны, нами ведь часто движут чистые помыслы - сделать жизнь лучше. К счастью я никогда не работала над дикими проектами типа повернуть реки вспять или что-то подобное. Даже Фауста ангел взял в Рай потому, что тот хотел знания, чтобы помочь людям. При этом Фауст натворил немало (вспомним ту же Маргариту). Фауст даже душу продал Мефистофелю...Да, вспомнила, что Гете стоял у основ теории цвета. Какие в то время были талантливые по-настоящему разносторонние люди! Так вот, даже Эйнштейн считал, что буддизм очень близко описывает теорию относительности. Далай Лама в своей книги о вселенной в одном атоме очень доступно рассказывает о связи современной науки и буддизма с точки зрения буддийского монаха. При этом он поясняет основы буддизма, что для меня, небуддистки, очень полезно. Читать эту книгу - настоящее наслаждение, пусть даже это и перевод, но он настолько точно передает голос Далай Ламы, просто поразительно. Надеюсь, что эта книга появилась в русском переводе. http://www.amazon.com/Universe-Single-Atom-Convergence-Spirituality/dp/0767920813/ref=sr_1_3?ie=UTF8&s=books&qid=1212555127&sr=1-3
Subscribe to:
Posts (Atom)
