Продолжение. 3 и 4 темы.

Theme 3: Denial of Racial Reality (Отрицание расовой реальности)

Участники всех азиатских национальностй делились, что многие микроагрессии подвергают сомнению, что азиат дискриминируют. В одном случае мужчине-американцу вьетнамского происхождения заявили, что "Азиаты - новые белые". Участник ислледования указал, что такое замечание уничтожает его опыт, когда он подвергался дискриминации, показывает, что азиатов не дискриминируют, предполагает, что неравноправие не существует для азиат, что они преуспевают в обществе. Другими словами, вьетнамец почувствовал, собеседник видел в нем модельного (правильного) нацмена, и что они, так же как и белые, имеют минимальный опыт социоэкономических или образовательных ограничений. Хотя попытка агрессора, возможно, заключалась в желании сказать комплимент американцу азиатского происхождения, что азиаты более успешные, чем остальные цветные, отрицательность данного послания заключается в том, что оно утверждает, что азиаты не испытывают расовой дискриминации, отрицая тем самым их реальный опыт предубеждения и дискриминации.

4: Exoticization of Asian American Women. Экзотичность азиаток.

Четвертой проблемой является представление азиаток, как экзотичных существ. Одна американка китайского происхождения утверждает "Белые мужчины верят, что азиатки прекрасные подружки, цепляются руками-ногами, и бессловесные, и дерьма не подложат. У азиаток чудная кожа, и они просто сексуальные и у них шелковистые волосы." Одна кореянка заметила, что часто подходящие к ней белые мужчины очень прозрачны с их "азиатским фетишизмом" услужливости и сексуальных удовольствий. Почти все члены опрашиваемых групп интерпретировали эти микроагрессии, как показатель того, что азиатки нужны только для обеспечения физических желаний белых мужчин и не более. Опять же, участники чувствовали, что в этих ситуациях попытка агрессора, может быть, заключалась в том, чтобы похвалить азиаток за их способности заботиться о мужчинах. Один участник настойчиво утверждал, что приписывание азиаткам роли сексуальных субъектов, домашних служанок, или экзотических имиджей гейш, приравнивает нас к пассивным компаньонам белых мужчин. Многие участники предположили, что экзотический образ азиаток также бессознательно бьет по феминизму и что это потенциально создает противоречия между белыми женщинами и азиатками.

Продолжение следует.